幼时,我便痴迷于实地考察的报告和纪录片,时常思索亲临现场需要何种条件,以及正在产出何种知识。后来成为生态学家后,我深感需要将科学研究与现实背景更紧密结合的方法。我尤其关注那些不将人类与自然割裂、而是将其视为生态系统组成部分的视角。这引导我探索融合地方知识与传统知识的整合方法,旨在使研究对相关社群更具关联性和可及性。
能否谈谈您现在的研究项目?
我的研究聚焦于民族生物学——这是一个融合生态学、保育学与传统知识的交叉领域。我们不仅调查区域的生物多样性,更探究当地社群与周边物种的关联,从而深入理解区域动态及需重点保护的区域。毕竟,没有谁比世代居住于此的人们更了解这片土地。这种深刻认知使得环境变化或异常能及早被发现。此外,与居民共同开展合作项目能激发更高参与度,因为他们认识到自己是积极的贡献者;而集体参与对有效保育至关重要。
能讲讲关于森蚺的传说吗?
最著名的神话当属"巨蛇"(Great Snake)——据传栖息于亚马孙河底、沉睡在小镇之下的巨型蛇类。当地居民描述,巨蛇实为过度生长的森蚺:其游动可搅动河水,双目在暗夜中如火焰般闪耀。人们认为森蚺体型可达能轻易吞噬大型动物(包括人类或牲畜)的程度。
森蚺作为精神图腾与神话实体的传统角色为何改变?近年目击减少是否导致其神话地位式微?
并非如此。二者虽有关联,但非直接因果。神话依然存在,但对阿里塔佩拉居民而言,更现实的日常顾虑是——害怕损失家禽。因此森蚺逐渐被视为潜伏的窃贼。这些特征多见于较小个体(约2-2.5米),而可能仍承载"巨蛇"象征意义的大型森蚺,因房屋、机动船及噪音侵扰,已向更隐蔽区域退缩,如今已鲜少现身。
能否分享访谈中体现居民对森蚺态度的原话?家禽如何卷入其中?
谈及森蚺必提鸡禽。"鸡是它最爱的美食。只要鸡一叫,它就来了",某位居民如是说。这类言论解释了冲突常被归为经济问题的原因。访谈中多位居民强调动物损失的经济影响:"最大损失是它们不停叼走小鸡和母鸡..."或"辛苦养大的鸡总不能白白被吃吧?"
对他们而言这是投资损失——尤其鸡饲料玉米价格昂贵。如有人所述:"我们花时间喂养禽类,蛇却来掠夺。"某居民为防止损失,曾杀死森蚺并剖腹取出刚吞下的鸡——"还很新鲜",他如此陈述——随后将其烹煮作午餐以免浪费。
部分受访者因森蚺频繁入侵被迫重建鸡舍猪圈。居民指出森蚺从缝隙钻入后因"tufavam"(当地术语,指蛇吞食猎物后身体膨胀)无法脱身。我们观察到各类防护网(尼龙网/铁丝网)的实际效果,结合当地经验得出结论:最佳方案是在木条缝隙处内衬细尼龙网(阻隔小动物),外层加装铁丝网(保护内网并阻挡大型动物)。
该研究领域存在哪些常见误解?您如何应对?
误解确实普遍。民族生物学虽属古老学科,却仍未被充分探索且常遭误读。某些领域持续争论该学科及其相关领域的严谨性与科学有效性,主因在于研究成果并非总依赖硬性统计数据。
然而与其他科学领域相同,它遵循标准化方法论,所有结论均需可靠依据支撑。关键在于民族生物学更倾向于人文科学,将人类与传统知识作为核心变量纳入研究框架。
为澄清误解,我认为必须强调民族生物学能产出坚实且具现实意义的知识成果——尤其在保育与可持续发展领域。它揭示了纯生物学方法可能忽略的洞见,并架设起科学与社会的桥梁。
未来您希望拓展哪些研究方向?
期待更多保育项目将当地社群纳入为主动参与者而非旁观者。融合他们的声音、观点与需求,不仅提升项目效力,更体现公平性。同时,传统知识的认可与价值挖掘潜力巨大——某些实践(如天然化合物应用)除文化意义外,可转化为其他脆弱地区的实用资产。这些经过系统记录和理解的方法,可提供适应性环境管理方案,并为更广泛的保育策略提供参考。
开放科学如何提升您研究的传播力与影响力?
开放科学对提升研究可及性至关重要。消除获取壁垒促进了更广泛的知识交流——这对融合多元知识体系且依赖广泛传播的跨学科研究尤为重要。对科研工作而言,它确保知识能触达从业者、政策制定者等更广泛群体。这种开放性促进了跨领域对话,使研究更具包容性,并推动不同群体深度协作。
Story Source:
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Journal Reference:
Beatriz Nunes Cosendey, Juarez Carlos Brito Pezzuti.The myth of the serpent: from the Great Snake to the henhouse.Frontiers in Amphibian and Reptile Science, 2025; 3 DOI:10.3389/famrs.2025.1567889
2025-08-31
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