法国古尔吉“les Noisats”的新石器时代墓地揭示了两棵史无前例的大型家谱,使法德团队能够探索这个拥有 6,700 年历史的社区的社会组织。基于多方面的证据,研究小组描述了一个实行一夫一妻制和女性外婚制的近亲群体,并且经历了总体稳定的时期。
以农耕而非狩猎和采集为基础的新石器时代生活方式大约在 12,000 年前出现在近东,对现代生活方式做出了深远的贡献。生产和储存额外食物的能力导致新石器时代的人们发展出以财富为基础的新社会习俗,从而形成社会等级制度。经过早期的传播并到达西欧地区后,定居社会变得更加复杂,这有时也反映在丧葬世界中。现代法国北部的巴黎盆地地区以其纪念性墓地而闻名,这些墓地被认为是为社会“精英”建造的。在这种背景下,古尔吉“Les Noisats”遗址是该地区最大的新石器时代墓地之一,但没有纪念碑,
来自法国波尔多 PACEA 实验室和德国莱比锡马克斯·普朗克进化人类学研究所的研究人员使用获取和分析古代 DNA 数据的新方法,并对平坦墓地中的几乎每个个体进行采样,揭示了两个庞大的家族这些树木为了解这个史前社区人们的生活打开了一扇窗户。
海量家谱
在他们的研究中,科学家们分析了埋在古尔吉的 94 个人的全基因组古代 DNA 数据,结合锶同位素比值、线粒体 DNA(母系谱系)和 Y 染色体(父系谱系)数据、死亡年龄和年龄。遗传性。可以重建两个家谱,第一个家谱连接了七代的 64 个人,是迄今为止根据古代 DNA 重建的最大的家谱,而第二个家谱连接了五代的 12 个人。
“自挖掘开始以来,我们发现了对墓葬空间的完全控制的证据,并且只有极少数重叠的墓葬,这让人感觉该遗址是由一群密切相关的人管理的,或者至少是由知道是谁的人管理的。波尔多大学的考古人类学家 Stéphane Rottier 在 2004 年至 2007 年间挖掘了该遗址。事实上,空间距离和遗传距离之间的正相关性表明,死者很可能被埋在亲戚附近。
深入了解古尔吉的社会结构
对谱系的探索揭示了一种强烈的父系模式,每一代几乎都通过亲生父亲与上一代联系在一起,而生父又通过父系将整个古吉族群联系起来。与此同时,来自线粒体谱系和锶稳定同位素的综合证据揭示了大多数女性的非本地起源,这表明父权制的做法,这意味着儿子们留在他们出生的地方,并与来自古尔吉以外的女性生下孩子。与男性伴侣的家庭社区安顿下来被称为“男性同居”。相比之下,大多数世系成年女儿都失踪了,这与女性异族通婚相一致,这可能表明存在一种互惠交换制度。有趣的是,这些“新来的”女性个体彼此之间的关系非常疏远,这意味着他们必须来自附近社区的网络,而不仅仅是附近的一个群体。这支持了由许多(包括较小的)群体组成的相对广泛且潜在流动的交换网络的存在。
该研究的第一作者梅特·里沃拉特(Maïté Rivollat)在查看家谱时感到惊讶:“我们观察到大量已达到生育年龄的同胞兄弟姐妹。结合预期的同等数量的女性和大量已故婴儿,这表明家庭规模大、生育率高、健康和营养状况总体稳定,这对于古代来说是相当惊人的。” 古尔吉另一个显着的独特特征是缺乏同父异母的兄弟姐妹,这表明与迄今为止唯一的其他联合实践例子相比,这表明既不是一夫多妻制也不是连续一夫一妻制的生殖伙伴关系(或者将这些结合的后代排除在主要墓地之外)。新石器时代的巨石。
一位开国元祖
在这种父系制度的框架中,最大的家谱中每个人的后裔都可以被认定为墓地的“创始人”。他的埋葬方式在该地点是独一无二的,因为他的骨骼遗骸被作为二次沉积物埋在一名妇女的墓坑内,不幸的是,无法获得该妇女的基因组数据。因此,他的骨头一定是从他最初去世的地方运来的,并重新埋葬在古尔吉。该研究的共同高级作者、波尔多大学的玛丽·弗朗斯·德吉卢克斯 (Marie-France Deguilloux) 解释说:“他肯定代表了一位对古吉遗址的创始人具有重要意义的人物,他在其他地方进行了一次初步埋葬后被带到那里。”
尽管主要谱系跨越了七代,但人口统计资料表明,一个跨越几代的大型家庭群体抵达了该地点。由于在前几代中几乎没有亚成体被埋葬在该地点,相反,在最后几代中没有成体埋葬,因此预计该地点只会短暂使用。这群人肯定已经离开了以前的地点,留下了之前死去的孩子,但仍然带来了血统父亲。仅仅几代人之后,同样的事情发生了:最后几代人的成年人离开古尔吉到另一个地方,留下了自己的孩子。因此,古尔吉可能只使用了三到四代,或者大约一个世纪。
这些迄今为止根据古代人类 DNA 数据重建的最大谱系,结合多方面的证据,代表着我们在理解过去社会的社会组织方面向前迈出了前所未有的一步。“只有近年来我们领域取得了重大进展,并且充分整合了背景数据,才有可能开展如此非凡的研究。这对每一位人类学家和考古学家来说都是梦想成真,并为研究开辟了一条新途径。该研究的资深作者、马克斯·普朗克进化人类学研究所的沃尔夫冈·哈克总结道。
2024-01-20
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