善报归我，恶果归你

根据发表在《宗教与灵性心理学》期刊上的研究，人们更倾向于认为自己生活中的好事是因果报应的善果，而发生在他人身上的坏事则是因果报应的惩罚。

约克大学的辛德尔·怀特博士及其同事希望探索人们的心理动机如何驱动对因果报应的信念。研究人员假设，我们渴望相信一个公正的世界——恶行会受到惩罚——这促使我们在思考因果报应对他人的影响时，更关注报应惩罚。然而，另一种竞争性的心理动机——自我积极偏见，即希望将自己视为好人——意味着我们更可能关注自己生活中善报的证据。

为了验证这一点，研究人员对总计超过2000名参与者进行了多项实验，要求他们回忆并写下发生在自己或他人身上的因果报应事件。在第一项研究中，研究人员分析了来自美国的478名参与者的数据，这些参与者均表示相信因果报应。参与者来自不同的宗教背景——29%是基督徒，30%是佛教徒，22%是印度教徒，4%是其他宗教，15%是非宗教人士。

参与者被要求写下发生在自己或他人身上的因果报应事件。经过培训的编码员随后评估每份回答，确定其描述的是正面还是负面的因果报应事件，以及事件发生在参与者自己还是他人身上。总体而言，大多数参与者（86%）选择写发生在自己身上的事情。其中，多数人（59%）写的是因善报而获得的正面经历。相比之下，在14%写他人因果报应经历的参与者中，92%写的是负面事件。

在第二项实验中，超过1200名参与者被随机分配写发生在自己或他人身上的事情。这项实验包括美国的参与者，以及新加坡的佛教徒和印度的印度教徒样本。总体而言，69%被分配写自己经历的参与者写了正面的因果报应经历，而只有18%被分配写他人经历的参与者写了正面经历。对参与者所用词语情感的计算机分析也发现，当人们写自己生活中的因果报应事件时，故事更可能带有积极情感。

然而，与美国参与者相比，印度和新加坡参与者的这些差异稍弱。怀特指出，这与之前的研究证据一致，即在这些文化中，自我积极偏见不如在美国普遍。

“我们在多种文化背景下发现了非常相似的模式，包括西方样本（我们知道人们常常以过度积极的方式看待自己）和来自亚洲国家的样本（人们更可能自我批评），”怀特说。“与美国样本相比，印度和新加坡样本中因果自我认知的积极偏见稍弱，但在所有国家中，参与者更可能认为他人面临因果惩罚，而自己获得因果奖励。”

总体而言，怀特表示，这项研究展示了人们如何策略性地运用超自然信念，帮助他们在日常生活中理解经历并感觉良好。

“思考因果报应让人们能够将发生在自己身上的好事归功于自己并感到自豪，即使不清楚他们具体做了什么来带来好结果，但它也让人们将他人的苦难视为正当的报应，”她说。“这满足了各种个人动机——将自己视为好人并值得好运，以及在他人的苦难中看到公正——当其他更世俗的解释无法满足这些动机时，因果报应等超自然信念可能尤其擅长满足这些动机。”