研究表明，将社区价值观与科学相结合是生态系统恢复的关键

在“世界屋脊”上，世界上最大的生态系统恢复项目之一正在进行。中国西部的青藏高原（QTP）是世界上最高的高原，占地面积约为法国的五倍

这里有数千种稀有植物和野生动物，也是超过25亿人的水源，这一重要的生态系统正受到威胁

由于气候变化和牲畜密集放牧，该地区的草原正在退化。政府正在采取举措恢复土壤的生物多样性和肥力，但缺乏当地社区的参与是项目失败的主要原因之一

一个由当地藏人和来自英国和中国的学者组成的研究小组几十年来一直生活在QTP上的两个牧民社区中，并对其进行了研究，调查了当地对草原恢复的态度和价值观

该团队发表在《人物与自然》杂志上的研究结果表明，在加强社区参与修复受损生态系统和取得长期成功方面，当地社区成员是不可或缺的合作伙伴

当地社区中一些活跃且有影响力的成员充当信息和伙伴关系的“经纪人”，以符合当地文化观点和价值观的方式与其他成员交流新技术，如草原重新种植

中国西北部青藏高原草原恢复期间，牦牛在播种后践踏覆盖土壤。资料来源：中国西安交通大学（XJTLU）和英国利物浦大学的主要作者和博士生李莉（Li Li Li）表示，“一流的修复策略通常依赖于以科学知识为主导的叙事，而科学知识可能会忽视或未能回应当地的担忧。

”了解社区的价值体系和环境变化的基本观点是我们促进社区参与生态修复项目的第一步

戴说：“恢复项目的决策者和资助者应该从这项研究中吸取教训，制定战略，更好地让当地社区参与进来，提高恢复活动和其他社区参与的环境管理举措的长期可持续性。”

改变叙事

为了了解人们对草原恢复实践的态度和参与程度，研究人员采访了当地牧民，并考察了社区倡议的成功

该研究揭示了Nyanze和Kouta（化名）这两个QTP社区中对草原恢复持不同态度的八种牧民

其中，他们发现Nyanze社区中标记为活性剂的群体促进了社区对草原重新种植的最高水平参与。这一群体中的大多数是社区中的世俗或宗教精英，如村长、受过教育的年轻人和佛教僧侣，90.9%的人不认为自己是低收入者

“积极分子有意将新的草原恢复措施与当地的世界观和价值观相结合。他们创造了新的包容性叙事，使草原恢复在文化上可接受，并与当地的价值观相一致。这增加了社区对恢复工作的参与，”戴说

戴解释说，在讨论新的修复技术时，排除当地的价值观，可能会导致一些牧民得出结论：“牧民不耕种”和“通过重新种植，你需要犁地，这可能会杀死地下的蠕虫；在佛教中，杀人是一种不好的行为。”

相反，当地人可以根据当地的观点和价值观对这些技术做出不同的解释

戴说：“包含价值的叙述将重新种植与当地佛教对所有生物表示同情的价值观联系在一起。例如，‘重新种植是为所有生物创造一个世界，因为如果草原退化，他们将无法生存。这意味着如果你恢复草原，就为他们提供一个家。’”

“这种基于价值的方法回应了当地人与土地和文化的联系，并促进了高海拔地区的可持续生态系统管理实践，”她说

除了研究

除了该项目的科学意义外，研究团队的动机是他们自己对青藏高原草原退化影响及其与人民互动的观察和经验

该研究的通讯作者李丽博士解释道，“研究团队由当地人和研究人员组成；Trachung Balzang先生和Golog Drugkyab先生是出生在这一地区的藏人，他们见证了草原的巨大变化。他们几十年来一直致力于保护自己的家园和对这片土地的热爱。

”我们都生活在QTP的这一地区，与当地人民交朋友，关心这个地方和这里的人民。我们获得了对生活和世界的深刻见解，并受到了这些见解的启发。因此，通过对这片土地的依恋，研究团队希望促进草原恢复工作的长期有效性，”李博士说