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你的世界与鸽子的世界不同,但一种新的理论解释了我们如何仍然生活在同一个现实中

本站发布时间:2024-08-28 15:48:20

人眼能识别出三种颜色的光:红色、绿色和蓝色。但是鸽子(和许多其他动物物种)也可以看到第四种颜色,紫外线

鸽子看到的“四维”颜色空间可能比我们的多出数百万种颜色。例如,对于鸽子来说,许多花朵显示出我们看不见的图案。

尽管我们物种之间有着悠久的密切联系历史,但我们可以说人类和鸽子生活在完全不同的世界里。如果不同的物种有效地生活在不同的世界里,这是否意味着我们的生物学构建了现实

几千年来,现实存在于我们头脑之外还是之内的问题一直困扰着哲学家。在最近发表在《现象学与认知科学》上的一篇论文中,我和我的同事AndréSant'Anna提出了一种基于探究和行动的务实方法来解决这一困境

有多少个世界

哲学中有一个被称为“现实主义”的悠久传统。在现实主义者看来,只有一个世界具有预先给定的特征,这些特征独立于观察它们的心灵——发现这些特征是科学的工作

但是,如果某物完全独立于我们的思想,我们怎么能用我们的思想来认识它呢?这难道不是自相矛盾吗

因此,哲学论证的历史同样悠久,即现实的特征在某种程度上取决于经验。这些思想家声称,现实不是预先雕刻的(柏拉图著名地描述为一组自然的“关节”)。世界的数量与经验的集合一样多,每一组经验都创造了一个独特的视角(或埃德蒙德·胡塞尔所说的“生活世界”)

几乎每一代哲学家都对现实和世界的本质产生了深刻的争论

我们的身体如何塑造我们对世界的体验

有一种越来越受欢迎的替代传统现实主义的方法,称为“能动主义”,它从认知科学中汲取灵感

1990年,Francisco J.Varela、Eleanor Rosch和Evan Thompson在一本名为《化身的心灵》的书中首次亮相。结合科学生物学、胡塞尔的生活世界和佛教哲学,作者提出理论,正如生物生长和修复自己的身体一样,它“塑造”了自己的环境,使其具有对自己重要的特征,如食物或危险

正如汤普森后来所写的那样,“一个认知存在的世界——无论这个存在能够体验、知道和实际处理什么——都受到这个存在的形式或结构的制约。”

然而,从表面上看,赋能主义留下了一些重要的问题没有得到解答

首先,当物种的感知能力似乎将它们置于截然不同的生活世界时,它们是如何成功地相互作用的?例如,在第一次世界大战期间,一只名叫Cher Ami的鸽子英勇地携带了一条信息,尽管被敌人的炮火击落,但它还是挽救了200名英国士兵的生命,并因此获得了一枚金牌

其次,科学家们似乎应该能够研究不同物种的不同身体是如何产生不同的感知体验的。但如果所有物种——包括我们自己——都被“锁”在自己的生活世界里,这样的探究是不可能的

这两个问题是我们在最近的论文中要解决的

共同的经历和行动会创造现实吗

我们借鉴实用主义哲学家查尔斯·皮尔斯的思想,提出了一种新的替代方案,以解决将现实理解为预先给定的或位于主观个人经验中的困境。我们主张一种基于探究的现实主义,即现实取决于我们的思想,但仍然是公开和客观的

正如我们所解释的,现实是通过务实的共识来把握的。这意味着个人对其他人在类似的生活情况下会做什么的期望是一致的

因此,例如,尽管一名一战士兵和一只眼睛结构不同的鸽子对射击的敌人有着截然不同的感知,但他们务实地认为,当他们都离开时,敌人是危险的。正如我们在Cher Ami身上看到的那样,人类和鸽子也可以认同通过送货到达“基地”的至关重要性

这突出了实用主义哲学的一个关键特征。它没有将认知定义为一种意识,这种观念导致了明显无法解决的哲学问题

相反,实用主义者认为现实知识隐含在我们能做什么中,尤其是我们能与他人做什么

与其他物种的语用协议

当然,在许多问题上,不同物种目前没有语用协议。例如,虽然人类和鸽子都知道敌人开枪的危险,但一只在同一条一战战壕里快乐地觅食的蜣螂却会开枪

但我们不应该就此草率地得出结论,现实必须始终是多元的。皮尔斯对现实的探究式描述表达了一种乐观的希望,即随着时间的推移,我们可以找到让物种达成更大务实共识的方法

我们需要的是把自己放在相同的环境中,做类似的事情,并制定共同的目标。因此,皮尔斯将真理定义为“注定要被所有调查者最终同意的观点”。

我们相信,我们的叙述为能动主义提供了一个微妙而原创的现实视角。它允许生物独特的感知能力在塑造自己的现实中发挥作用,但它也允许现实是客观的,与传统的现实主义不同

可以说,我们才刚刚开始了解如何理解非人类动物生活的现实。皮尔斯的哲学向我们展示了如何随着时间的推移实现这种理解。如果我们能设法增加与其他物种的务实协议,我们将在扩大我们自己生活的现实方面收到许多礼物 More information: Catherine Legg et al, Pragmatic realism: towards a reconciliation of enactivism and realism, Phenomenology and the Cognitive Sciences (2024). DOI: 10.1007/s11097-024-09959-w

Provided by The Conversation

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